Principles Of Lust
Procedamus in pace
In nomine christi, amen...
Cum angelis et pueris, fideles inveniamur
Attollite portas, principes, vestras
Et elevamini, portae aeternales
Et introibit rex gloriae
Qius est iste rex glorie?
Sade, dit moi...
Sade, donne moi...
Procedamus in pace
In nomine christi, amen...
Sade dit moi quest ce que tu vas chercher ?
Le bien par le mal ?
La vertu par le vice ?
Sade dit moi pourquoi levangile du mal ?
Quelle est ta religion ou' sont tes fide'les ?
Si tu es contre dieu, tu es contre lhomme.
Sade es-tu diabolique ou divin ?
(3x)
Sade, dit moi...
Hosanna...
Sade, donne moi...
Hosanna...
In nomine christi, amen...
B : find love
The principles of lust... are easy to understand
Do what you feel... feel until the end
The principles of lust... are burnt in your mind
Do what you want... do it until you find love...
C : sadeness (reprise)
(3x)
Sade, dit moi...
Hosanna...
Sade, donne moi...
Hosanna...
song performed by Enigma
Added by Lucian Velea
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Related quotes
Sadeness Part 1 (Extended Trance Mix)
Sade dit moi
Sade donne moi
Sade dit moi qu'est ce que tu vas chercher?
le bien par le mal
la vertu par le vice
Sade dit moi pourquoi l' 'evangile du mal?
quelle est ta religion ou' sont tes fide'les?
Si tu es contre Dieu, tu es contre l'homme.
Sade dit moi pourquoi le sang pour le plaisir?
Le plaisir sans l'amour.
N'y a t'il plus de sentiment dans le culte de l'homme ?
Sade es-tu diabolique ou divin?
Sade, tell me...
Sade, give me...
Sade, tell me...what is it that you seek?
The rightness of wrong, the virtue of vice...
Sade, tell me...why the Gospel of evil?
What is your religion? Where are your faithful?
If you are against God, you are against man...
Sade, tell me...why blood for pleasure? Pleasure without love?
Is there no emotion in the cult of man?
Sade, are you diabolical or divine?
SADENESS (Extended Version lyrics in [])
Sade dit moi
Sade donne moi
Sade dit moi...
qu'est ce que tu vas chercher?
le bien par le mal, la vertu par le vice?
Sade dit moi...
pourquoi l' 'evangile du mal?
quelle est ta religion ou' sont tes fide'les?
Si tu es contre Dieu, tu es contre l'homme.
[Sade dit moi pourquoi le sang pour le plaisir?
Le plaisir sans l'amour.
N'y a t'il plus de sentiment dans le culte de l'homme?]
Sade es-tu diabolique ou divin?
Sade dit moi...
Sade donne moi...
Sade dit moi...
Sade donne moi...
[The prinicpals of lust]
Sade dit moi...
Sade donne moi...(x3 to fade)
Sade, tell me...
Sade, give me...
Sade, tell me...
what is it that you seek?
The rightness of wrong, the virtue of vice...
Sade, tell me...
why the Gospel of evil?
[...] Read more
song performed by Enigma
Added by Lucian Velea
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It's A Cold Day
George clinton:
(chorus)
And it's a cold cold cold cold day
For a player
Dit dit dit dit do do dit dit dit
I want to hold yah
Dit dit dit dit do do dit dit dit
I want to hold yah
Dit dit dit dit do do dit dit dit
I want to hold yah
Dit dit dit dit do do dit dit dit
Too $hort:
I got too many girlfriends what am i gonna do?
Play em tell the world ends and always keep a few
When it comes to women i did everything i thought of
Players like me, we never get caught
Who's the next on the list? it's a daily routine dog
She give me short, then she'd take my jeans off at
First she wasn't messing with me told me to lick it
But now she's always sweating me. when we gonna kick it?
Spend some time wit her, i need to come through and hit it
Any time i feel like i want it, i can get it
I'll be here for you, you never wonder were i'm at
So when i come through put the spare key under the mat
When i come in, there ain't no holding back
Just feel what i am doing and roll with that
And even though i admit i can't commit this time
It's cause i got my heart broke at the age of nine
I've been hard core every since i sucked up the game from pimps
You never hear me rap about the same bitch
I never turned a hoe into a housewife
Short dog east oakland in the house right
Chorus 2:
I'm ready to ride, ready to ride, ready to ride
I'm the mothership wish it comes
I'm ready to ride, ready to ride, ready to ride
I'm the mothership wish it comes
Chorus 1:
Dit dit dit dit do do dit dit dit
I want to hold yah
Dit dit dit dit do do dit dit dit
Ay yeeeay i want to hold yah
Dit dit dit dit do do dit dit dit
I want to hold yah
Dit dit dit dit do do dit dit dit
I want to hold yah
Dit dit dit dit do do dit dit dit
Ayyy yeeay
Too $hort:
I thought we was cool like that, why you go behind my back?
[...] Read more
song performed by Too Short
Added by Lucian Velea
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Sadeness Part I (Extended Trance Mix)
Sadeness (extended version)
Sade dit moi (sade tell me)
Sade donne moi (sade give me)
Sade dit moi qu'est ce que tu (sade tell me what is it)
Vas chercher ? (that you seek?)
Le bien par le mal (the rightness of wrong)
La vertu par le vice (the virtue of vice)
Sade dit moi pourquoi (sade tell me why the)
L' 'evangile du mal ? (gospel of evil?)
Quelle est ta religion (what is your religion?)
Ou' sont tes fide'les ? (where are your faithful?)
Si tu es contre dieu, (if you are against god,)
Tu es contre l'homme. (you are against man)
* sade dit moi pourquoi le sang (sade tell me why blood for)
Pour le plaisir ? (pleasure?)
* le plaisir sans l'amour. (pleasure without love?)
* n'y a t'il plus de sentiment dans is there no emotion in the
Le culte de l'homme ? (cult of man?)
Sade es-tu diabolique ou divin? (sade are you diabolical or )divine?
Sade dit moi (sade tell me)
Sade donne moi (sade give me)
Sade dit moi (sade tell me)
Sade donne moi (sade give me)
Sade dit moi (sade tell me)
Sade donne moi (sade give me)
[lyrics with an asterisk (*) denote lyrics not found on the album version]
song performed by Enigma
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Sadeness Part I
Sadeness (extended version)
Sade dit moi (sade tell me)
Sade donne moi (sade give me)
Sade dit moi quest ce que tu (sade tell me what is it)
Vas chercher ? (that you seek? )
Le bien par le mal (the rightness of wrong)
La vertu par le vice (the virtue of vice)
Sade dit moi pourquoi (sade tell me why the)
L evangile du mal ? (gospel of evil? )
Quelle est ta religion (what is your religion? )
Ou' sont tes fide'les ? (where are your faithful? )
Si tu es contre dieu, (if you are against god,)
Tu es contre lhomme. (you are against man)
* sade dit moi pourquoi le sang (sade tell me why blood for)
Pour le plaisir ? (pleasure? )
* le plaisir sans lamour. (pleasure without love? )
* ny a til plus de sentiment dans is there no emotion in the
Le culte de lhomme ? (cult of man? )
Sade es-tu diabolique ou divin? (sade are you diabolical or )divine?
Sade dit moi (sade tell me)
Sade donne moi (sade give me)
Sade dit moi (sade tell me)
Sade donne moi (sade give me)
Sade dit moi (sade tell me)
Sade donne moi (sade give me)
[lyrics with an asterisk (*) denote lyrics not found on the album version]
song performed by Enigma
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Surfin'
Surfin' is the only life
The only way for me.
Now surf, surf (surfin') with me
Bom bom dit di dit dip (surfin')
Bom bom dit di dit dip (surfin')
Bom bom dit di dit dip (surfin')
Bom bom dit di dit dip (surfin')
Bom bom dit di dit dip (surfin')
Bom bom dit di dit dip (surfin')
Bom bom dit di dit dip (surfin')
Bom bom dit di dit dip (surfin')
Surfin' is the only life
The only way for me.
Now surf, surf (surfin')
Bom bom dit di dit dip
Bom bom dit di dit dip
Bom bom dit di dit dip
Bom bom dit di dit dip
I got up this mornin' turned on my radio
I was checkin' on the surfin' scene
To see if i would go
And when the dj tells me that the surfin' is fine
That's when i know my baby and i will have a good time
Surfin' is the only life
The only way for me.
Now surf, surf (surfin') with me
From the early morning to the middle of the night
Any time the surf is up the time is right
And when the surf is down and things get lazy
We'll do the surfer's stomp that's when the surfers go crazy
Surfin' is the only life
The only way for me.
Now surf, surf (surfin') with me
Now the dawn is breaking and we really gotta go
But we'll be back here very soon that you better know
You know my surfer knots are rising and my board is losing wax
(yeah yeah hey now)
But that won't stop me baby cause you know i'm coming back
Surfin' is the only life
The only way for me.
Now surf, surf (surfin') with me
Bom bom dit di dit dip (surfin')
Bom bom dit di dit dip (surfin')
Bom bom dit di dit dip (surfin')
Bom bom dit di dit dip (surfin')
Bom bom dit di dit dip (surfin')
Bom bom dit di dit dip (surfin')
Bom bom dit di dit dip (surfin')
Bom bom dit di dit dip (surfin')
Bom bom dit di dit dip (surfin')
[...] Read more
song performed by Beach Boys
Added by Lucian Velea
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Papa-oom-mow-mow
Ah, papa-oom-muh-muh-muh-muh
Ah, papa-oom-mow-mow
Papa-oom-mow-mow
Papa-oom-mow-mow
Dit-dit-dit
Papa-oom-mow-mow
Papa-oom-mow-mow
Dit-dit-dit
Papa-oom-mow-mow
Papa-oom-mow-mow
The funniest sound i ever heard
Papa-oom-mow-mow
Papa-oom-mow-mow
But i can't understand a single word
Papa-oom-mow-mow
Papa-oom-mow-mow
But if he's serious or if he's playin'
Whoo, my my is all he's sayin'
Papa, whooo
Baba-baba-baba-whoooooooo!
Dit-dit-dit
Papa-oom-mow-mow
Papa-oom-mow-mow
Dit-dit-dit
Papa-oom-mow-mow
Papa-oom-mow-mow
Well i said there, pop, say what's your name
Papa-oom-mow-mow
Papa-oom-mow-mow
Why don't you come around and show your face?
Papa-oom-mow-mow
Papa-oom-mow-mow
The weirdest sound--i can't figure it out--
I can't believe this sound makes me slap and shout
Papa, whooo
Baba-baba-baba-whoooooooo! yeah!
Dit-dit-dit
Papa-oom-mow-mow
Papa-oom-mow-mow
Dit-dit-dit
Papa-oom-mow-mow
Papa-oom-mow-mow
Dit-dit-dit
Dit-dit-dit
Dit-dit-dit
Papa-papa-papa-oom-muh-muh-muh-muh
Papa-oom-mow-mow
Papa-oom-mow-mow
Papa-oom-mow-mow
Dit-dit-dit
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song performed by Beach Boys
Added by Lucian Velea
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La Liberte
UN CHEVRIER, UN BERGER
LE CHEVRIER
Berger, quel es-tu donc? qui t'agite? et quels dieux
De noirs cheveux épars enveloppent tes yeux?
LE BERGER
Blond pasteur de chevreaux, oui, tu veux me l'apprendre:
Oui, ton front est plus beau, ton regard est plus tendre.
LE CHEVRIER
Quoi! tu sors de ces monts où tu n'as vu que toi,
Et qu'on n'approche point sans peine et sans effroi?
LE BERGER
Tu te plais mieux sans doute au bois, à la prairie;
Tu le peux. Assieds-toi parmi l'herbe fleurie:
Moi, sous un antre aride, en cet affreux séjour,
Je me plais sur le roc à voir passer le jour.
LE CHEVRIER
Mais Cérès a maudit cette terre âpre et dure;
Un noir torrent pierreux y roule une onde impure;
Tous ces rocs, calcinés sous un soleil rongeur,
Brûlent et font hâter les pas du voyageur.
Point de fleurs, point de fruits, nul ombrage fertile
N'y donne au rossignol un balsamique asile.
Quelque olivier au loin, maigre fécondité,
Y rampe et fait mieux voir leur triste nudité.
Comment as-tu donc su d'herbes accoutumées
Nourrir dans ce désert tes brebis affamées?
LE BERGER
Que m'importe! est-ce à moi qu'appartient ce troupeau?
Je suis esclave.
LE CHEVRIER
Au moins un rustique pipeau
A-t-il chassé l'ennui de ton rocher sauvage?
Tiens, veux-tu cette flûte? Elle fut mon ouvrage.
Prends: sur ce buis, fertile en agréables sons,
Tu pourras des oiseaux imiter les chansons.
[...] Read more
poem by Andre Marie de Chenier
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Bruadar And Smith And Glinn
Bruadar and Smith and Glinn,
Amen, dear God, I pray,
May they lie low in waves of woe,
And tortures slow each day!
Amen!
Bruadar and Smith and Glinn
Helpless and cold, I pray,
Amen! I pray, O king,
To see them pine away.
Amen!
Bruadar and Smith and Glinn
May flails of sorrow flay!
Cause for lamenting, snares and cares
Be theirs by night and day!
Amen!
Blindness come down on Smith,
Palsy on Bruadar come,
Amen, O King of Brightness! Smite
Glinn in his members numb,
Amen!
Smith in the pangs of pain,
Stumbling on Bruadar’s path,
King of the Elements, Oh, Amen!
Let loose on Glinn Thy Wrath.
Amen!
For Bruadar gape the grave,
Up-shovel for Smith the mould,
Amen, O King of the Sunday! Leave
Glinn in the devil’s hold.
Amen!
Terrors on Bruadar rain,
And pain upon pain on Glinn,
Amen, O King of the Stars! And Smith
May the devil be linking him.
Amen!
Glinn in a shaking ague,
Cancer on Bruadar’s tongue,
Amen, O King of the Heavens! and Smith
Forever stricken dumb.
Amen!
Thirst but no drink for Glinn,
Smith in a cloud of grief,
[...] Read more
poem by Douglas Hyde
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The God Of The Poor
There was a lord that hight Maltete,
Among great lords he was right great,
On poor folk trod he like the dirt,
None but God might do him hurt.
Deus est Deus pauperum.
With a grace of prayers sung loud and late
Many a widow’s house he ate;
Many a poor knight at his hands
Lost his house and narrow lands.
Deus est Deus pauperum.
He burnt the harvests many a time,
He made fair houses heaps of lime;
Whatso man loved wife or maid
Of Evil-head was sore afraid.
Deus est Deus pauperum.
He slew good men and spared the bad;
Too long a day the foul dog had,
E’en as all dogs will have their day;
But God is as strong as man, I say.
Deus est Deus pauperum.
For a valiant knight, men called Boncoeur,
Had hope he should not long endure,
And gathered to him much good folk,
Hardy hearts to break the yoke.
Deus est Deus pauperum.
But Boncoeur deemed it would be vain
To strive his guarded house to gain;
Therefore, within a little while,
He set himself to work by guile.
Deus est Deus pauperum.
He knew that Maltete loved right well
Red gold and heavy. If from hell
The Devil had cried, “Take this gold cup,”
Down had he gone to fetch it up.
Deus est Deus pauperum.
Twenty poor men’s lives were nought
To him, beside a ring well wrought.
The pommel of his hunting-knife
Was worth ten times a poor man’s life.
Deus est Deus pauperum.
A squire new-come from over-sea
Boncoeur called to him privily,
[...] Read more
poem by William Morris
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Le Mendiant
C'était quand le printemps a reverdi les prés.
La fille de Lycus, vierge aux cheveux dorés,
Sous les monts Achéens, non loin de Cérynée,
Errait à l'ombre, aux bords du faible et pur Crathis,
Car les eaux du Crathis, sous des berceaux de frêne,
Entouraient de Lycus le fertile domaine.
Soudain, à l'autre bord,
Du fond d'un bois épais, un noir fantôme sort,
Tout pâle, demi-nu, la barbe hérissée:
Il remuait à peine une lèvre glacée,
Des hommes et des dieux implorait le secours,
Et dans la forêt sombre errait depuis deux jours;
Il se traîne, il n'attend qu'une mort douloureuse;
Il succombe. L'enfant, interdite et peureuse,
A ce hideux aspect sorti du fond des bois,
Veut fuir; mais elle entend sa lamentable voix.
Il tend les bras, il tombe à genoux; il lui crie
Qu'au nom de tous les dieux il la conjure, il prie,
Et qu'il n'est point à craindre, et qu'une ardente faim
L'aiguillonne et le tue, et qu'il expire enfin.
'Si, comme je le crois, belle dès ton enfance,
C'est le dieu de ces eaux qui t'a donné naissance,
Nymphe, souvent les voeux des malheureux humains
Ouvrent des immortels les bienfaisantes mains,
Ou si c'est quelque front porteur d'une couronne
Qui te nomme sa fille et te destine au trône,
Souviens-toi, jeune enfant, que le ciel quelquefois
Venge les opprimés sur la tête des rois.
Belle vierge, sans doute enfant d'une déesse,
Crains de laisser périr l'étranger en détresse:
L'étranger qui supplie est envoyé des dieux.'
Elle reste. A le voir, elle enhardit ses yeux,
. . . . . . . . et d'une voix encore
Tremblante: 'Ami, le ciel écoute qui l'implore.
Mais ce soir, quand la nuit descend sur l'horizon,
Passe le pont mobile, entre dans la maison;
J'aurai soin qu'on te laisse entrer sans méfiance.
Pour la douzième fois célébrant ma naissance,
Mon père doit donner une fête aujourd'hui.
Il m'aime, il n'a que moi: viens t'adresser à lui,
C'est le riche Lycus. Viens ce soir; il est tendre,
Il est humain: il pleure aux pleurs qu'il voit répandre.'
Elle achève ces mots, et, le coeur palpitant,
S'enfuit; car l'étranger sur elle, en l'écoutant,
Fixait de ses yeux creux l'attention avide.
Elle rentre, cherchant dans le palais splendide
L'esclave près de qui toujours ses jeunes ans
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poem by Andre Marie de Chenier
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L’Invention
O fils du Mincius, je te salue, ô toi
Par qui le dieu des arts fut roi du peuple-roi!
Et vous, à qui jadis, pour créer l'harmonie,
L'Attique et l'onde Égée, et la belle Ionie,
Donnèrent un ciel pur, les plaisirs, la beauté,
Des moeurs simples, des lois, la paix, la liberté,
Un langage sonore aux douceurs souveraines,
Le plus beau qui soit né sur des lèvres humaines!
Nul âge ne verra pâlir vos saints lauriers,
Car vos pas inventeurs ouvrirent les sentiers;
Et du temple des arts que la gloire environne
Vos mains ont élevé la première colonne.
A nous tous aujourd'hui, vos faibles nourrissons,
Votre exemple a dicté d'importantes leçons.
Il nous dit que nos mains, pour vous être fidèles,
Y doivent élever des colonnes nouvelles.
L'esclave imitateur naît et s'évanouit;
La nuit vient, le corps reste, et son ombre s'enfuit.
Ce n'est qu'aux inventeurs que la vie est promise.
Nous voyons les enfants de la fière Tamise,
De toute servitude ennemis indomptés;
Mieux qu'eux, par votre exemple, à vous vaincre excités,
Osons; de votre gloire éclatante et durable
Essayons d'épuiser la source inépuisable.
Mais inventer n'est pas, en un brusque abandon,
Blesser la vérité, le bon sens, la raison;
Ce n'est pas entasser, sans dessein et sans forme,
Des membres ennemis en un colosse énorme;
Ce n'est pas, élevant des poissons dans les airs,
A l'aile des vautours ouvrir le sein des mers;
Ce n'est pas sur le front d'une nymphe brillante
Hérisser d'un lion la crinière sanglante:
Délires insensés! fantômes monstrueux!
Et d'un cerveau malsain rêves tumultueux!
Ces transports déréglés, vagabonde manie,
Sont l'accès de la fièvre et non pas du génie;
D'Ormus et d'Ariman ce sont les noirs combats,
Où, partout confondus, la vie et le trépas,
Les ténèbres, le jour, la forme et la matière,
Luttent sans être unis; mais l'esprit de lumière
Fait naître en ce chaos la concorde et le jour:
D'éléments divisés il reconnaît l'amour,
Les rappelle; et partout, en d'heureux intervalles,
Sépare et met en paix les semences rivales.
Ainsi donc, dans les arts, l'inventeur est celui
Qui peint ce que chacun put sentir comme lui;
Qui, fouillant des objets les plus sombres retraites,
Étale et fait briller leurs richesses secrètes;
Qui, par des noeuds certains, imprévus et nouveaux,
[...] Read more
poem by Andre Marie de Chenier
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Donnez-moi
(roussel / northfield / robichaud / plamondon)
(please note : these lyrics are not complete. they
Are complete as far as we have been able to decipher
Them.
If anyone has any ideas as to what the question
Marks represent - please contact the owner of
The website with suggestions.)
Im goin down for the first time
I cant see, its a state of my mind
Believin you
Is gonna be the end of me
You dont seem to realise
All the signs, cant you recognise?
I need you
But are you needin me?
Donnez-moi
Oh, give it to me
Donnez-moi
Ah, you know I want it
Donnez-moi
Come on and give it to me
Donnez-moi, donnez-moi
Donnez, donnez, donnez...
Its been a while since you came inside
Held me close and talked for a while
Baby, dont let me drift away
Im going down for the last time
Wont you please throw me a line?
I need you
But are you needin me?
Donnez-moi
Oh, give it to me
Donnez-moi
I feel my passion through it
Donnez-moi
Ah, Im uncontrollable
Donnez-moi, donnez-moi
Come on and do it to me
Donnez-moi
Yes, I really want it
Donnez-moi
I taste the ? ? ? ? ?
Donnez-moi
Ive got to catch my breath
Donnez-moi, donnez-moi
Tu penses jamais
Oh, alone, without you
The signs of discontent,
Misgivings, delusions
No reason to believe
[...] Read more
song performed by Dusty Springfield
Added by Lucian Velea
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Donnez Mois (Give It To Me)
(roussel / northfield / robichaud / plamondon)
(please note : these lyrics are not complete. they
Are complete as far as we have been able to decipher
Them.
If anyone has any ideas as to what the question
Marks represent - please contact the owner of
The website with suggestions.)
I'm goin' down for the first time
I can't see, it's a state of my mind
Believin' you
Is gonna be the end of me
You don't seem to realise
All the signs, can't you recognise?
I need you
But are you needin' me?
Donnez-moi
Oh, give it to me
Donnez-moi
Ah, you know i want it
Donnez-moi
Come on and give it to me
Donnez-moi, donnez-moi
Donnez, donnez, donnez...
It's been a while since you came inside
Held me close and talked for a while
Baby, don't let me drift away
I'm going down for the last time
Won't you please throw me a line?
I need you
But are you needin' me?
Donnez-moi
Oh, give it to me
Donnez-moi
I feel my passion through it
Donnez-moi
Ah, i'm uncontrollable
Donnez-moi, donnez-moi
Come on and do it to me
Donnez-moi
Yes, i really want it
Donnez-moi
I taste the ?????
Donnez-moi
I've got to catch my breath
Donnez-moi, donnez-moi
Tu penses jamais
Oh, alone, without you
The signs of discontent,
Misgivings, delusions
No reason to believe
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song performed by Dusty Springfield
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Smell Of Desire
(cretu-fairstein)
Je ne dors plus
Je suis folle. je mabandonne
Je ne dors plus
Je suis a toi
(translation:
I cant sleep anymore
I am crazy. I am letting myself go
I cant sleep anymore
Im yours )
In reverse
In nomine christi, amen
In nomine christi, amen
In nomine christi, amen
In nomine christi, amen
In nomine christi, amen
In nomine christi, amen
(translation:
In the name of christ, so be it
In the name of christ, so be it
In the name of christ, so be it
In the name of christ, so be it
In the name of christ, so be it
In the name of christ, so be it )
The eternal flame will always burn
Feel - understand - and learn
song performed by Enigma
Added by Lucian Velea
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Conclusion
Il est ! Mais nul cri d'homme ou d'ange, nul effroi,
Nul amour, nulle bouche, humble, tendre ou superbe,
Ne peut balbutier distinctement ce verbe !
Il est ! il est ! il est ! il est éperdument !
Tout, les feux, les clartés, les cieux, l'immense aimant,
Les jours, les nuits, tout est le chiffre ; il est la somme.
Plénitude pour lui, c'est l'infini pour l'homme.
Faire un dogme, et l'y mettre ! ô rêve ! inventer Dieu !
Il est ! Contentez-vous du monde, cet aveu !
Quoi ! des religions, c'est ce que tu veux faire,
Toi, l'homme ! ouvrir les yeux suffit ; je le préfère.
Contente-toi de croire en Lui ; contente-toi
De l'espérance avec sa grande aile, la foi ;
Contente-toi de boire, altéré, ce dictame ;
Contente-toi de dire : - Il est, puisque la femme
Berce l'enfant avec un chant mystérieux ;
Il est, puisque l'esprit frissonne curieux ;
Il est, puisque je vais le front haut ; puisqu'un maître
Qui n'est pas lui, m'indigne, et n'a pas le droit d'être ;
Il est, puisque César tremble devant Patmos ;
Il est, puisque c'est lui que je sens sous ces mots :
Idéal, Absolu, Devoir, Raison, Science ;
Il est, puisqu'à ma faute il faut sa patience,
Puisque l'âme me sert quand l'appétit me nuit,
Puisqu'il faut un grand jour sur ma profonde nuit! -
La pensée en montant vers lui devient géante.
Homme, contente-toi de cette soif béante ;
Mais ne dirige pas vers Dieu ta faculté
D'inventer de la peur et de l'iniquité,
Tes catéchismes fous, tes korans, tes grammaires,
Et ton outil sinistre à forger des chimères.
Vis, et fais ta journée ; aime et fais ton sommeil.
Vois au-dessus de toi le firmament vermeil ;
Regarde en toi ce ciel profond qu'on nomme l'âme ;
Dans ce gouffre, au zénith, resplendit une flamme.
Un centre de lumière inaccessible est là.
Hors de toi comme en toi cela brille et brilla ;
C'est là-bas, tout au fond, en haut du précipice.
Cette clarté toujours jeune, toujours propice,
Jamais ne s'interrompt et ne pâlit jamais ;
Elle sort des noirceurs, elle éclate aux sommets ;
La haine est de la nuit, l'ombre est de la colère !
Elle fait cette chose inouïe, elle éclaire.
Tu ne l'éteindrais pas si tu la blasphémais ;
Elle inspirait Orphée, elle échauffait Hermès ;
Elle est le formidable et tranquille prodige ;
L'oiseau l'a dans son nid, l'arbre l'a dans sa tige ;
Tout la possède, et rien ne pourrait la saisir ;
Elle s'offre immobile à l'éternel désir,
Et toujours se refuse et sans cesse se donne ;
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poem by Victor Hugo
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Jeton KELMENDI – Biographie poésie
Traduit en français par Athanase Vantchev de Thracy Paris
Jeton KELMENDI – Biographie
Jeton Kelmendi est un auteur qui propose une poésie tri-dimensionnelle, couplant modernité et actualité, et qui la communique d’une manière à la fois originale et traditionnelle. Des critiques littéraires ont apprécié dans sa poésie un message au caractère claire, puissant et accompli.
Le langage de Kelmendi est personnel et s’offre naturellement au lecteur. Sa forme agréable et attractive tient significativement à ses concepts émouvants figuratifs en même temps que complexes. L’essence de sa poésie est une narration verticale et une sélection rigoureuse des sujets abordés, qui lui permettent des jeux d’espace et de temps.
Le poète albanais Jeton Kelmendi est né à Peja en 1978. Il a suivi sa scolarité, primaire et secondaire, dans sa ville natale, puis il a poursuivi des études supérieures à l’Université de Prishtina. Correspondant de plusieurs média albanais (en Albanie et au Kosovo) , il collabore avec encore d’autres au niveau international.
Kelmendi est un nom familier aux lecteurs kosovars de poésie, depuis 2000.
Il est également connu comme journaliste, spécialisé dans les domaines politique et culturel.
La poésie de Kelmendi a été traduite en plusieurs langues et figure dans de nombreuses anthologies. Membre de plusieurs associations internationales de poètes, il a été publié dans des revues culturelles, surtout en anglais.
Au centre de la pensée poétique de Kelmendi se trouvent la subtilité de l’expression et le soin accordé à la parole. Les thèmes dominants de ses écrits sont l’amour et les réalités crues de la situation politique, qu’imprègne souvent un sentiment de déception devant la conduite des affaires.
Il est un ancien combattant de l’UCK (Armée de Libération Kosovare) . Actuellement, membre de l’Association Européenne des Journalistes Professionnels, Kelmendi réside à Bruxelles.
Bibliographie
En albanais:
Le siècle de promesses - Shekulli i Premtimeve,1999 (poésie)
Au delà du silence - Përtej Heshtjes,2002 (poésie)
S’il est midi - Në qoftë mesditë,2004 (poésie)
Donnez-moi une patrie - Më fal pak Atdhe,2005 (poésie)
Où vont les avenirs - Ku shkojnë ardhjet,2007 (poésie)
Madame Parole - Zonja Fjalë 2007 (théâtre)
En roumain:
Si rares sont devenues les lettres - Ce mult s-au rãrit scrisorile 2007 (anthologie personnelle de poèmes)
Poesie
MADEMOISELLE PAROLE ET MONSIEUR PENSEE
1.
J’ai parlé d’une manière plutôt
Différente
Trop triomphante
Mademoiselle
J’espère que
Vous n’y voyez pas d’offense
Ce ne sont, après tout
Que des paroles d’un poète
Et vous savez qu’il est permis
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poem by Jeton Kelmendi Poét
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The Vision Of Piers Plowman - Part 15
Ac after my wakynge it was wonder longe
Er I koude kyndely knowe what was Dowel.
And so my wit weex and wanyed til I a fool weere;
And some lakked my lif - allowed it fewe -
And leten me for a lorel and looth to reverencen
Lordes or ladies or any lif ellis -
As persons in pelure with pendaunts of silver;
To sergeaunts ne to swiche seide noght ones,
' God loke yow, lordes!' - ne loutede faire,
That folk helden me a fool; and in that folie I raved,
Til reson hadde ruthe on me and rokked me aslepe,
Til I seigh, as it sorcerie were, a sotil thyng withalle -
Oon withouten tonge and teeth, tolde me whider I sholde
And wherof I cam and of what kynde. I conjured hym at the laste,
If he were Cristes creature for Cristes love me to tellen.
' I am Cristes creature,' quod he, 'and Cristene in many a place,
In Cristes court yknowe wel, and of his kyn a party.
Is neither Peter the Porter, ne Poul with the fauchon,
That wole defende me the dore, dynge I never so late.
At mydnyght, at mydday, my vois is so yknowe
That ech a creature of his court welcometh me faire.'
'What are ye called?' quod I, 'in that court among Cristes peple?'
'The whiles I quykne the cors,' quod he, 'called am I Anima;
And whan I wilne and wolde, Animus ich hatte;
And for that I kan and knowe, called am I Mens;
And whan I make mone to God, Memoria is my name;
And whan I deme domes and do as truthe techeth,
Thanne is Racio my righte name - ''reson'' on Englissh;
And whan I feele that folk telleth, my firste name is Sensus -
And that is wit and wisdom, the welle of alle craftes;
And whan I chalange or chalange noght, chepe or refuse,
Thanne am I Conseience ycalled, Goddes clerk and his notarie;
And whan I love leelly Oure Lord and alle othere,
Thanne is ''lele Love'' my name, and in Latyn Amor;
And whan I flee fro the flessh and forsake the careyne,
Thanne am I spirit spechelees - and Spiritus thanne ich hatte.
Austyn and Ysodorus, either of hem bothe
Nempnede me thus to name - now thow myght chese
How thow coveitest to calle me, now thow knowest alle my names.
Anima pro diversis accionibus diversa nomina sortiturdum
vivificat corpus, anima est; dum vult, animus est; dum scit,
mens est; dum recolit, memoria est; dum iudicat, racio est;
dum sentit, sensus est; dum amat, Amor est ; dum negat vel
consentit, consciencia est; dum spirat, spiritus est.'
'Ye ben as a bisshop,' quod I, al bourdynge that tyme,
' For bisshopes yblessed, thei bereth manye names -
Presul and Pontifex and Metropolitanus,
And othere names an heep, Episcopus and Pastor.'
'That is sooth,' seide he, 'now I se thi wille!
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poem by William Langland
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Chanson des oiseaux
Vie ! ô bonheur ! bois profonds,
Nous vivons.
L'essor sans fin nous réclame ;
Planons sur l'air et les eaux !
Les oiseaux
Sont de la poussière d'âme.
Accourez, planez ! volons
Aux vallons,
A l'antre, à l'ombre, à l'asile !
Perdons-nous dans cette mer
De l'éther
Où la nuée est une île !
Du fond des rocs et des joncs,
Des donjons,
Des monts que le jour embrase,
Volons, et, frémissants, fous,
Plongeons-nous
Dans l'inexprimable extase !
Oiseaux, volez aux clochers,
Aux rochers,
Au précipice, à la cime,
Aux glaciers, aux lacs, aux prés ;
Savourez
La liberté de l'abîme!
Vie ! azur ! rayons ! frissons !
Traversons
La vaste gaîté sereine,
Pendant que sur les vivants,
Dans les vents,
L'ombre des nuages traîne !
Avril ouvre à deux battants
Le printemps ;
L'été le suit, et déploie
Sur la terre un beau tapis
Fait d'épis,
D'herbe, de fleurs, et de joie.
Buvons, mangeons ; becquetons
Les festons
De la ronce et de la vigne ;
Le banquet dans la forêt
Est tout prêt ;
Chaque branche nous fait signe.
Les pivoines sont en feu ;
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poem by Victor Hugo
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The Vision Of Piers Plowman - Part 18
Wolleward and weetshoed wente I forth after
As a recchelees renk that [reccheth of no wo],
And yede forth lik a lorel al my lif tyme,
Til I weex wery of the world and wilned eft to slepe,
And lened me to a Lenten - and longe tyme I slepte;
Reste me there and rutte faste til ramis palmarum.
Of gerlis and of Gloria, laus gretly me dremed
And how osanna by organye olde folk songen,
And of Cristes passion and penaunce, the peple that ofraughte.
Oon semblable to the Samaritan, and somdeel to Piers the Plowman,
Barefoot on an asse bak bootles cam prikye,
Withouten spores other spere; spakliche he loked,
As is the kynde of a knyght that cometh to be dubbed,
To geten hym gilte spores on galoches ycouped.
Thanne was Feith in a fenestre, and cryde 'At Fili David!'
As dooth an heraud of armes whan aventrous cometh to iustes.
Olde Jewes of Jerusalem for joye thei songen,
Benedictus qui venit in nomine Domini.
Thanne I frayned at Feith what al that fare bymente,
And who sholde juste in Jerusalem. 'jesus,' he seide,
'And fecche that the fend claymeth - Piers fruyt the Plowman.'
'Is Piers in this place?' quod I, and he preynte on me.
'This Jesus of his gentries wol juste in Piers armes,
In his helm and in his haubergeon - humana natura.
That Crist be noght biknowe here for consummatus Deus,
In Piers paltok the Plowman this prikiere shal ryde;
For no dynt shal hym dere as in deitate Patris.'
'Who shal juste with Jesus?' quod I, 'Jewes or scrybes?'
'Nay,' quod Feith, 'but the fend and fals doom to deye.
Deeth seith he shal fordo and adoun brynge
Al that lyveth or loketh in londe or in watre.
Lif seith that he lieth, and leieth his lif to wedde
That, for al that Deeth kan do, withinne thre daies to walke
And fecche fro the fend Piers fruyt the Plowman,
And legge it ther hym liketh, and Lucifer bynde,
And forbete and adoun brynge bale-deeth for evere
O Mors ero mors tua!'
Thanne cam Pilatus with muche peple, sedens pro tribunali,
To se how doghtiliche Deeth sholde do, and deme hir botheres right.
The Jewes and the justieeayeins Jesu thei weere,
And al the court on hym cryde ' Crucifige!' sharpe.
Tho putte hym forth a p[e]lour bifore Pilat and seide,
'This Jesus of oure Jewes temple japed and despised,
To fordoon it on o day, and in thre dayes after
Edifie it eft newe - here he stant that seide it -
And yit maken it as muche in alle manere poyntes
Bothe as long and as large a lofte and by grounde.'
' Crucifige!' quod a cachepol, ' I warante hym a wicche!'
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poem by William Langland
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L'Aveugle
'Dieu dont l'arc est d'argent, dieu de Claros, écoute;
O Sminthée-Apollon, je périrai sans doute,
Si tu ne sers de guide à cet aveugle errant.'
C'est ainsi qu'achevait l'aveugle en soupirant,
Et près des bois marchait, faible, et sur une pierre
S'asseyait. Trois pasteurs, enfants de cette terre,
Le suivaient, accourus aux abois turbulents
Des molosses, gardiens de leurs troupeaux bêlants.
Ils avaient, retenant leur fureur indiscrète,
Protégé du vieillard la faiblesse inquiète;
Ils l'écoutaient de loin, et s'approchant de lui:
Quel est ce vieillard blanc, aveugle et sans appui?
Serait-ce un habitant de l'empire céleste?
Ses traits sont grands et fiers; de sa ceinture agreste
Pend une lyre informe; et les sons de sa voix
Émeuvent l'air et l'onde, et le ciel et les bois.'
Mais il entend leurs pas, prête l'oreille, espère,
Se trouble, et tend déjà les mains à la prière.
'Ne crains point, disent-ils, malheureux étranger,
Si plutôt, sous un corps terrestre et passager,
Tu n'es point quelque dieu protecteur de la Grèce,
Tant une grâce auguste ennoblit ta vieillesse!
Si tu n'es qu'un mortel, vieillard infortuné,
Les humains près de qui les flots t'ont amené
Aux mortels malheureux n'apportent point d'injures.
Les destins n'ont jamais de faveurs qui soient pures.
Ta voix noble et touchante est un bienfait des dieux;
Mais aux clartés du jour ils ont fermé tes yeux.
--Enfants, car votre voix est enfantine et tendre,
Vos discours sont prudents plus qu'on n'eût dû l'attendre;
Mais, toujours soupçonneux, l'indigent étranger
Croit qu'on rit de ses maux et qu'on veut l'outrager.
Ne me comparez point à la troupe immortelle:
Ces rides, ces cheveux, cette nuit éternelle,
Voyez, est-ce le front d'un habitant des cieux?
Je ne suis qu'un mortel, un des plus malheureux!
Si vous en savez un, pauvre, errant, misérable,
C'est à celui-là seul que je suis comparable;
Et pourtant je n'ai point, comme fit Thamyris,
Des chansons à Phoebus voulu ravir le prix;
Ni, livré comme Oedipe à la noire Euménide,
Je n'ai puni sur moi l'inceste parricide;
Mais les dieux tout-puissants gardaient à mon déclin
Les ténèbres, l'exil, l'indigence et la faim.
--Prends, et puisse bientôt changer ta destinée!'
Disent-ils. Et tirant ce que, pour leur journée,
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poem by Andre Marie de Chenier
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